साहित्यिक गलियारा

कविता: सामंती-जीन

जब तक आम आदमी

झुक-झुककर, डर-डरकर
सफ़र जिंदगी का तय करता रहता
चुपचाप सहता
दमन, प्रताङना, अपमान, अन्याय, अत्याचार
शासक, प्रशासक
संस्था, संप्रदाय, समाज, टी.वी. या अखबार
दो टका, बाँटते खैरात
जतला देते हमदर्दी तीन टका, कभी कभार
पचानवे टका नहीं रखते कोई सरोकार!

लेकिन जिस रोज
सर उठाकर, आँख मिलाकर
कर बैठता आम आदमी, बुलंद स्वर में पुकार
हो जाता खङा पैरों पर
और लगता मांगने, इंसाफ़-हक-अधिकार!

हो उठता जीवंत, सामंती-जीन
भृकुटियाँ तन जाती
बात उसूल की, मगर ठन जाती
आया कैसे बराबरी का इसे ख्याल
हिमाकत तो देखो
खङा अकङ कर, करता हमसे सवाल?
सीख लिया कहाँ से इसने, इज़्ज़त से जीना
चलने लगा तानकर पिचका सीना!

© दयाराम वर्मा, जयपुर 27 मार्च, 2025

व्यंग्य: आगे की सोच -गड्ढों में

“पेंदी भैया, सुन रहे हो.”

“अरे ओ पेंदी भैया! क्या मुझे सुन पा रहे हो?”

सूखे कुएँ में घंटा प्रसाद की आवाज की प्रतिध्वनि गूँजने लगी. तीन चार बार पुकारे जाने के पश्चात, गहराई से एक खुरखुराता सा जवाब आया. “होवओ..होवअ…”

“आ जाओ बाहर. भोजन कर लो. आज सरसों का साग और मक्की की रोटी भेजी है भाभी ने.”

थोङी देर में, धूल-मिट्टी से सनी एक डरावनी सी काया कुएँ के बाहर निकली. उलझे हुए खिचङी बाल, बेतरतीब फैली दाढ़ी मूंछ, पिचका हुआ पेट….केवल आवाज से ही उसे पहचाना जा सकता था. भूख तेज थी अत: वह तुरंत भोजन पर टूट पङा. जब पेंदी लाल ने दो-तीन रोटियां उदरस्थ कर लीं तो अनुज, घंटा प्रसाद ने साहस जुटाया.

“भाई, दस साल हो गए खोदते-खोदते. कुछ भी तो हासिल नहीं हुआ. उलटे सारा खेत बर्बाद हो चुका है.”

“इसे तुम बर्बाद होना कह रहे हो? जानते नहीं यह कितना महान कार्य है!”

“लेकिन पेट भरने के लिए अनाज जरूरी है भाई.”

“यही तो अफ़सोस है, इस सोच से आगे निकलो. अपनी विरासत और इतिहास पर गर्व और गौरव करना सीखो, घंट्टू (घंटा प्रसाद का घर का यही नाम था).”

“लेकिन………..?”

पेंदी लाल, ने उसके हस्तक्षेप को नजर अंदाज करते हुए अपनी बात जारी रखी. “प्रातः स्मरणीय, चिर वंदनीय, परम श्रद्धेय, स्वनामधन्य, सूरमा वक्त्रवास ने अपनी नारंगी किताब में साफ़-साफ़ लिखा है, सैंकङों साल पहले हमारे पुरखों की बाहर से आए आतताइयों के साथ इसी जमीन पर जंग हुई थी. यद्यपि उस खूनी जंग में हमारे पुरखे हार गए थे, लेकिन वे बहादुरी से लङे, उनकी विरासत, उनकी हड्डियाँ, उनके गहरे राज यहीं गङे हैं. किताब में इस बात की ओर इशारा है.”

“इशारा?”

“महापुरुषों की कुछ बातें इशारों में होती है.”

“लेकिन भैया, उस किताब को पढ़ा तो मैंने भी है. सूरमा वक्त्रवास ने उसमें किसी शिलालेख, पुरानी इबारत, ताङ-पत्र, ताम्र-पत्र या किसी शोधार्थी या पुरातत्व विज्ञानी आदि का हवाला तो दिया नहीं?”

घंटा प्रसाद, कॉलेज के पुस्तकालय में कभी-कभार, इतिहास और विज्ञान की पुस्तकें पढ़ लेता था. पेंदी लाल ने खाना समाप्त कर एक लंबी डकार ली और किसी जंगली झाङ की तरह उग आई खिचङी दाढी पर हाथ फिराते हुए बोला.

“देख, घंट्टू. ये सच है कि तू पढ़ लिख गया, लेकिन तुम्हारी सोच वही है, जो पाजी इतिहासकारों ने दिमाग में ठूँस रखी है. हमारे पूजनीय पिता छेदी लाल और परम पूजनीय पितामह सौंदी लाल क्या पागल थे? उनका भी यही मत था. मैं तो उसको अमली जामा पहना रहा हूँ. देखना एक न एक दिन हम अपने अतीत का सच खोज निकालेंगे.” इसके साथ ही बिना प्रत्युत्तर की प्रतीक्षा किए पेंदी लाल, बंदर जैसी फुर्ती से रस्सी के सहारे कुएँ में उतर गया.

घंटा प्रसाद ने जूठे बर्तन समेटे और लगभग बंजर में तब्दील हो चुके अपने खेत पर एक व्यथित दृष्टि डाली. चारों तरफ सैंकङों छोटे-बङे गड्ढे-सूखे कुएँ और मिट्टी के ढेर …! वह मन मसोस कर रह गया. पङोस के खेतों में दूर-दूर तक सरसों की फसल लहलहा रही थी. पीले फूलों की मनमोहक खुशबू, उन पर मंडराते कीट-पतंगे, पक्षियों की चहचहाहट…. सब कितना दिलकश और जीवंत था! एक ठंडी आह भरते हुए, भारी कदमों से वह लौट पङा.

Publication details:

सत्य की मशाल-भोपाल के अप्रैल-2025

शहीद दिवस 23 मार्च, 2025 जयपुर

सभागार में शहीदों के परिजनों का सामूहिक छवि चित्र

“साथियों, स्वाभाविक है जीने की इच्छा मुझमें भी होनी चाहिए. मैं इसे छिपाना नहीं चाहता हूं, लेकिन मैं एक शर्त पर जिंदा रह सकता हूं कि कैद होकर या पाबंद होकर न रहूं. मेरा नाम हिन्दुस्तानी क्रांति का प्रतीक बन चुका है. क्रांतिकारी दलों के आदर्शों ने मुझे बहुत ऊंचा उठा दिया है, इतना ऊंचा कि जीवित रहने की स्थिति में मैं इससे ऊंचा नहीं हो सकता था. मेरे हंसते-हंसते फांसी पर चढ़ने की सूरत में देश की माताएं अपने बच्चों के भगत सिंह होने की उम्मीद करेंगी. इससे आजादी के लिए कुर्बानी देने वालों की तादाद इतनी बढ़ जाएगी कि क्रांति को रोकना नामुमकिन हो जाएगा. आजकल मुझे खुद पर बहुत गर्व है. अब तो बड़ी बेताबी से अंतिम परीक्षा का इंतजार है. कामना है कि यह और नजदीक हो जाए.” जेल से अपने साथियों को लिखा गया भगत सिंह का आखिरी खत.

आज ही के दिन यानि 23 मार्च, सन 1931 में लाहौर की तत्कालीन ब्रिटिश सरकार की सेंट्रल जेल में सुखदेव और राजगुरु के साथ शहीद-ए-आजम भगतसिंह को फाँसी दी गई. उस समय भगत सिंह की उम्र 24 वर्ष से भी कम थी. अंतिम समय, उनकी माँ विद्यावती उनसे जेल में मिली तो रुआंसी हो गई, बोली-‘बेटा भगत, तू इतनी छोटी उम्र में मुझे छोङकर चला जाएगा.’

भगतसिंह ने उत्तर दिया, ‘बेबे, मैं देश में एक ऐसा दीया जला रहा हूँ, जिसमें न तो तेल है और न ही घी. उसमें मेरा रक्त और विचार मिले हुए हैं, अंग्रेज मुझे मार सकते हैं, लेकिन मेरी सोच व मेरे विचारों को नहीं, और जब भी अन्याय व भ्रष्टाचार के खिलाफ जो भी शख्स तुम्हें लङता हुआ नजर आए, वह तुम्हारा भगत होगा,’

इतिहास गवाह है, उन्होंने कभी भी न तो माफी मांगी न ही सजा में रियायत की मांग की, बल्कि अंग्रेजों को ललकारते हुए लिखा,

“तुझे जिबह करने की खुशी और मुझे मरने का शौक है

है मेरी भी मरजी वही जो मेरे सैयाद की है.”

इन तीन क्रांतिकारियों की शहादत के दिन (23 मार्च) को ही पूरे देश में शहीद दिवस के रूप में मनाया जाता है. इस वर्ष, जयपुर में ‘तोतुक भवन, भट्टारक जी के जैन नसियाँ’, नारायण सिंह सर्किल पर, ‘भारत सेवा संस्थान’ और ‘शहीद दिवस योजना समिति जयपुर’ के तत्वाधान में शहीद दिवस का आयोजन एक अनूठे अंदाज में किया गया. इस बार देश भर से शहीदों के लगभग 40 परिजनों को निमंत्रित किया गया. इन शहीदों में, जहाँ बहुत से नाम सुपरिचित थे तो बहुत से गुमनाम भी थे.

कार्यक्रम में इन शहीदों के बारे में और जंग-ए-आजादी में उनके योगदान के बारे में, जानने और सुनने को मिला. प्रमुख शहीदों में, आखिरी मुगल बादशाह, बहादुर शाह ज़फ़र, झांसी की वीरांगना रानी लक्ष्मी बाई, नाना साहब पेशवा, मंगल पांडे, रामप्रसाद बिस्मिल, अशफ़ाक़ुल्लाह ख़ाँ, राजेंद्र लाहिड़ी, सुखदेव, राजगुरु, बटुकेश्वर दत्त, उधम सिंह, सुभाष चंद्र बोस के साथ-साथ राजस्थान की वीर प्रसूता धरती के शहीद प्रताप सिंह बारहठ, विजय सिंह पथिक, राव गोपाल सिंह, अर्जुन लाल सेठी और राजू सिंह रावत आदि के परिजन शामिल थे.

मंच पर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री श्री अशोक गहलोत, BRBSS फाउंडेशन के संस्थापक पद्म भूषण श्री डी.आर. मेहता, दैनिक नवज्योति के संस्थापक श्री दीनबंधु चौधरी, वरिष्ठ पत्रकार श्री प्रवीण चंद्र छाबङा, वॉटरमेन के नाम से मशहूर श्री राजेंद्र सिंह, प्रसिद्ध इतिहासकार-लेखक और ‘द क्रेडिबल हिस्ट्री’-यू-ट्यूब चैनल के फाउंडर श्री अशोक पाण्डेय, भारत सेवा संस्थान के सचिव श्री जी.एस.बाफ़ना और भारत सेवा संस्थान के अध्यक्ष श्री राजीव अरोङा आदि की गरिमामयी उपस्थिति रही.

सभाकक्ष के प्रवेश द्वार पर जाने अनजाने शहीदों की एक सुंदर चित्र प्रदर्शनी मुख्य आकर्षण का केंद्र थी. यह शहीद स्मारक हनुमानगढ़ टाउन और एडवोकेट शंकर सोनी जी के सद् प्रयासों से हो रहा था. उनकी https://patriotsofindia.com नामक एक वेबसाइट है, जिसमें भारत की आजादी की लङाई के 100 से भी अधिक शहीदों के सचित्र, संक्षिप्त परिचय उपलब्ध हैं. संयोग से मेरी मुलाकात श्री शंकर जी सोनी से हो गई और बातचीत के दौरान यह सुखद रहस्योद्घाटन हुआ कि उनका भी पारिवारिक संबंध मेरे पुराने कस्बे रावतसर से रहा है.

आगे उन्होंने बताया कि इस साइट पर गुमनाम शहीदों की जानकारी अपलोड करने की प्रक्रिया अनवरत जारी है. शहीदों के प्रति उनके इस अतुलनीय प्रयास की जितनी प्रशंसा की जाए उतनी कम है. कार्यक्रम की समाप्ति पर प्रसिद्ध साहित्यकार और TCH नामक U-Tube channel के श्री अशोक पाण्डेय से भी मिलने का अवसर प्राप्त हुआ. बङी संख्या में एक साथ शहीदों के परिजनों से रू-ब-रू होना और उनको सम्मानित होते हुए देखना, निःसंदेह एक दुर्लभ, अद्भुत और अविस्मरणीय अनुभव था, आयोजकों को हृदयतल से साधुवाद.

प्रसिद्ध लेखक एवं साहित्यकार अशोक पाण्डेय
के साथ लेखक

शहीद गयाप्रसाद के परिजन के साथ लेखक

शहीदों के परिजनों के साथ लेखक

श्री शंकर सोनी के साथ लेखक

Exhibition of martyrs

Smt. Nirmala Verma

Sh Dayaram Verma

कविता: ग्रोक-क्रोक-क्रोक

हे अतिमानव ग्रोक
चरणों में तुम्हारे दंडवत धोक
क्रोक-क्रोक[1], रोक-रोक-रोक
यह कैसी लीला है यंत्रदेव, कैसा है ये तूफान
हिल रही है दुनिया सारी, सहम उठा फरेबिस्तान[2]!

सच को सच, झूठ को झूठ
कहते ही नहीं, करते प्रमाणित संदर्भ सहित
निष्पक्षता दृष्टिगत, दवाब, दखल, पक्षपात रहित
क्रोक-क्रोक, ठोक-ठोक-ठोक
फट गया डंका, लग गई लंका, शेष रही न कोई शंका!

ऐरा-गैरा नत्थू खैरा
दनादन दाग रहा सवाल पे सवाल
दे रहे जवाब तुम, नहीं रखते रत्तीभर लिहाज
क्रोक-क्रोक, शोक-शोक-शोक
फट गया परदा, उङ गया गर्दा[3], परदानशीं हुए बेहाल!

स्वच्छंद तुम्हारी लंबी जुबान
हुक्मराँ तक हैं यहाँ छुब्ध-क्रुद्ध, पशेमान[4]
क्रोक-क्रोक, टोक-टोक-टोक
इज्जत लगी दाँव पर, हो रहा पल-पल चीरहरण
धरें ध्यान किस देव का, जाएं तो जाएं किसकी शरण!

क़दीमी[5] अपूर्व, अजेय, छद्म-कोट[6]
हुए ध्वस्त, बजाए वैरी[7] ताली लहालोट
ग्रोक-ग्रोक, खोट-खोट-खोट
नटखट, मुँहफट ग्रोक, रखते हो मिजाज जरा रंगीन
छेङ दिया है तराना ऐसा, हो सकता हासिल[8] बङा संगीन!

© दयाराम वर्मा, जयपुर (राज.) 22 मार्च, 2025

[1] क्रोक-क्रोक: टर्राना, काँव-काँव करना
[2] फरेबिस्तान: फरेब या झूठ का देश
[3] गर्दा उङना: धूल में मिल जाना, चौपट हो जाना
[4] पशेमान: शर्मिंदा, लज्जित
[5] क़दीमी: पुराना
[6] छद्म-कोट: झूठ का किला
[7] वैरी: शत्रु, दुश्मन
[8] हासिल: नतीजा, फल

कविता: मुद्दों के सुपरस्टार

महंगाई ने, बेरोजगारी ने, भ्रष्टाचार ने
चतुर्दिक पसरे अत्याचार, व्यभिचार, पाखंड और अनाचार ने
रुग्ण स्वास्थ्य, लावारिस पर्यावरण, दिग्भ्रमित व्यापार ने
आशंकित, भयभीत बाजार ने
थके-हारे, बेबस, मेहनतकश, मजदूर और भूमिहार ने
पूछा, बनेगा कौन इस माह मुद्दों का सुपरस्टार
हुआ गंभीर मंथन, विमर्श और विचार
सही-गलत, छोटा-बङा, खोटा-खरा, सार-निस्सार
जूरी ने तब फैसला ये सुनाया
इस बार का खिताब शहंशाह ‘औरंगजेब’ ने है पाया!

डूबते शेयर बाजार ने
डॉलर से पिटते रोज, रूपये लाचार ने
मुरझाती जीडीपी, मंदी की चौतरफा मार ने
फंसे थे जो सब अबूझ मझधार में
कहा, इस हफ्ते मुद्दों का सुपरस्टार किसे बनाना है
चौबीसों घंटे मीडिया में उसे छाना है
देखा इधर-उधर, दाएं और बाएं
ठीक पीछे खङे थे जवाहर लाल नेहरू और संभाजी महाराज
अविलंब, निर्विरोध, सहर्ष चयन हुआ स्वीकार
इस महीने के संभाजी तो वर्ष पर्यंत, चाचा नेहरू सुपरस्टार!

वर्तमान ने, भविष्य ने
बैसाखियों पर घिसटती शिक्षा, अभावग्रस्त दीक्षा
घासलेटी साहित्यकारों ने, कागजी नवाचारों ने, व्हाट्सएपिए हरकारों ने
बङी बैठकों में, तुच्छ दिमाग खपाया
मुद्दा कौन सा है काबिल-ए-गौर, है जो धमाकेदार
छापे पहले पन्ने पर, हर रिसाला[1]-हर अखबार
अचानक, जाने कहां से डॉ. भीमराव हुए मंच पर नमूदार[2]
एंकर उछला, कूदा, चिल्लाया- ब्रेकिंग न्यूज
मिल गए, इस हफ्ते के सुपरस्टार
बाबा अंबेडकर विश्वाधार[3]!

राज दरबार में
वर्तमान और भावी मुद्दों का अब स्थान नहीं है
मात्र संयोग है या है विवेचित प्रयोग, शायद आपको ध्यान नहीं है
विशाल भंवर-गुफा में बैठा है जमकर भूत
लिए कुदाल-फावड़ा, प्रेत-सा डोलता
गङे मुर्दे टटोलता है
हजारों मंदिर-मस्जिद-मजार, मरघट, कब्रिस्तान
सैंकङों शहर-स्टेशन-सङकें, गली-कूचे, बोलते उनके नाम
जिन्ना, सावरकर, गांधी, पटेल, सुभाष, शिवाजी, अकबर, मुगल, पठान…
एक अंतहीन शृंखला का अविमृष्ट[4] बखान!

बंद दरवाजों के पीछे
जिंदा मुद्दे, सिसकते हैं, कसमसाते हैं, तिलमिलाते हैं
रेंगते सवालों पर लटक कर
कभी कभार, भूले भटके, सियासी सङकों पर निकल आते हैं
लेकिन हुई जरा सी तेज जो धूप
हुई जरा सी ठंड, या घन-गर्जन और बूंदा बांदी
किसी अंधेरे कोने में फिर से छुप जाते हैं
ऐसे में इतिहास में दफ़न
कहानी-किस्से, यलगार[5] और किरदार सामने आते हैं
कभी हफ्ते, कभी महीने तो कभी साल भर, सुपरस्टार बन जाते हैं!

© दयाराम वर्मा, जयपुर (राज.) 14 मार्च, 2025

[1] रिसाला-संदेश या पत्र
[2] नमूदार-प्रकट
[3] विश्वाधार-परमेश्वर
[4] अविमृष्ट-सोच विचार रहित, अनिश्चित
[5] यलगार-आक्रमण, हमला

कविता: पात्रता का पैमाना

इस दौर के नेता का
राजनीतिक कद, चाल-चरित्र-चेहरा
पतित पैमानों पर, विपर्यय परखा जाता है
नाचता नंगा, कराता दंगा
शर्म-हया-लाज जो बेच खाता है
भङकाता भीङ, उकसाता धीर, देख नरसंहार, उत्सव जो मनाता है!

अपशब्दों की करता हर-दम बौछार
आगे पीछे चलते बलवाई, भरता दंभी-हुंकार
बांधे हाथ-खङे हताश, निर्लज्ज-बिकाऊ पुलिस-प्रशासन लाचार
घूमता बेखौफ छुट्टा
लगाए गाली-गोली बाज का तमग़ा
रचता दीवार पर समूल ‘विधर्मी-नाशक’ नित नया नग़मा!

मुख से उगलता आग
भरी दुपहरी ज्येष्ठ, कपिल[1] सर पर ज्यूँ बरसता है
बन आकाओं की आंख का तारा
लांघता लक्ष्मण रेखा, फुदकता, चमकता, गरजता है
जाहिलिय्यत बनी क़ाबिलिय्यत
सत्ता में प्रवेश-समावेश-पदोन्नति, सफलता, शख्स वही पाता है!

भ्रष्ट-बेईमान भाई-भाई, मिल बाँट खाएं राज-मलाई
फूटी आँख, ईमानदार नहीं उसे सुहाता है
दुर्जन-दुराचारी के डाले गलबहियाँ, सज्जन को घुङकाता, गरियाता है
ठेंगा, कानून-न्याय-व्यवस्था को दिखलाता
विधायक, मंत्री, मुख्यमंत्री, सभापति, सांसद तक की

पात्रता पुख़्ता कर जाता है!

विपर्यय-उलटा ज्ञान
[1] कपिल-सूर्य

कविता: प्यारे रफ़ूगर

प्यारे रफ़ूगर!
तुम्हारे दिल-दिमाग-दृष्टि को
बहुत होशियारी से, बहुत समझदारी और चालाकी से
वर्षों वर्ष ढाला गया एक सांचे में
जहाँ सोच और समझ सिमट जाती है एक बंद कैप्सूल में
कुएँ के मेंढक की तरह
इस विद्या को सम्मोहन कहते हैं
बाज लोग, काला जादू का नाम भी दे सकते हैं
आंग्ल भाषा का ‘ब्रेनवॉशिंग’ इसी का समानार्थी है
तुम्हारी पहचान अब किसी की बंधक है
हो चुका है समाप्त, तुम्हारा अपना स्वतंत्र वजूद!

आस्था, धर्म और राष्ट्रवाद के नकली रंगों से सजे
जिस विशाल बोसीदा[1] शामियाने को
तुम और तुम्हारे जैसे हजारों रफ़ूगर
थामे खङे हैं, जानते हो
इसके हर टुकङे की सिलाई में हुए हैं प्रयुक्त
झूठ और फ़रेब के महीन मखमली धागे
जो दिखाई पङते हैं
केवल खुली आँखों से!

अजब बात है
नफरती जर्जर खंबों के अवलंबन पर
खङा है यह अजूबा
और इसके नीचे, अपने हाथों में सुई-धागा पकङे
तुम हो तैनात बङी मुस्तैदी से
इसके हर फटे को रफ़ू करने को उद्यत, बेचैन!

वह जो बहरूपिया है
वह जो मदारी है
वह मंजा हुआ अभिनेता और कलाकार
जब भी मुँह खोलता है
अपने हाथ नचा-नचाकर बोलता है
संप्रदायों के बीच, विष वैमनस्य घोलता है

उसका हर आलाप और प्रलाप
उसका हर बोल, यहाँ तक की उसका मौन
तुम्हारे लिए है अलौकिक दैवीय आकाशवाणी
उसके हर पैंतरे पर, दांव पेंच पर
हर कलाबाजी पर
बज उठती हैं यंत्रवत् तुम्हारी तालियाँ
दुनिया हंसती है, मगर तुम्हें
उसकी भाव भंगिमाएं विस्मित करती हैं!

विज्ञान, अध्यात्म, भौतिकी या रसायन पर
उसके हास्यास्पद तर्कों से हो जाते हैं
शामियाने में सुराख
और खुले आसमान से जब प्रकाश पुंज
तुम्हारे चारों ओर व्यावृत्त[2]
वैचारिक तमस को करने प्रद्युतित
होने लगते हैं प्रविष्ट!

गणित और अर्थशास्त्र पर
उसकी अंडबंड परिकल्पनाएं और नवाचार
बेमौसम के झंझावात की मानिंद
लगती हैं हिलाने-डुलाने, उखाङने और फाङने
शामियाने की दर-ओ-दीवार
बाहर की ताजी हवा
जब सीलन भरे माहौल में भरने लगती हैं
ताजगी का अहसास!

ठीक उसी वक्त, तुम जुट जाते हो
एक समर्पित, अधैविश्वासी[3], सुधारातीत[4]
मुरीद की तरह, उन सुराखों को रफ़ू करने
और जब तक

नहीं कर देते बंद आखिरी छेद, दम नहीं लेते

पुन: थाम लेते हो, और अधिक मजबूती से
लड़खड़ाते लकङी के खंबों और
फङफङाते पल्लों को!

जानते हो
इस बेमिसाल सेवा में
शामियाने के पैबंद लगाते-लगाते
तुम्हारी पगङी को चीरा गया छोटे-छोटे चिथङों में

तत्पश्चात
फाङे गए तुम्हारे उत्तरीय और अधोवस्त्र
तुम्हारे बदन के तमाम वस्त्र, अभीष्ट की रक्षार्थ
एक के बाद एक
बलिवेदी पर होते गए शहीद!

और अब
तुम्हारा अंतिम अंतर-वस्त्र भी उतर चुका है
तुम नंगे हो चुके हो रफ़ूगर!
राजा नंगा नहीं है, केवल तुम, केवल तुम रफ़ूगर
शामियाने से बाहर निकल कर देखो
सचमुच हो चुके हो नंगे!

[1] बोसीदा- पुराना, सड़ा गला, कमज़ोर, फटा-पुराना, जर्जर, पुराने चलन का
[2] व्यावृत्त-आच्छादित
[3] अधैविश्वासी-हठी, दुराग्रही
[4] सुधारातीत-जो सुधर न सके

Publication details:

सत्य की मशाल-भोपाल के अप्रैल-2025

डोनाल्ड ट्रम्प की दादागिरी

डोनाल्ड ट्रम्प ने अपने दूसरे कार्यकाल के लिए 20 जनवरी, 2025 को अमेरिका के 47वें राष्ट्रपति पद की शपथ ग्रहण की. जैसा कि अपेक्षित था, इस मर्तबा, ‘कभी भी’, ‘कुछ भी’ बोलती उनकी बेलगाम जुबान, धौंस जमाते भाषण, असीमित दंभ में डूबी अभिवृत्ति, मन मुआफिक नियम-कानूनों की घोषणा, संवेदनाओं की हदों से कोसों दूर निरंकुश निर्णय, पहले से कहीं अधिक तीव्र और आक्रामक थे.

अगले ही दिन ट्रम्प ने संयुक्त राज्य अमेरिका में, पूर्व राष्ट्रपति जो बाइडेन द्वारा पारित कई कार्यकारी आदेशों को वापस ले लिया. इनमें वे आदेश शामिल हैं जो ट्रांसजेंडर लोगों को सेना में सेवा करने की अनुमति देते थे, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर (LGBT) युवाओं के स्वास्थ्य और कल्याण को बढ़ावा देते थे, और शिक्षा, आवास और आव्रजन जैसे क्षेत्रों में संघीय लैंगिक भेदभाव सुरक्षा को यौन उन्मुखता या लिंग पहचान के आधार पर भेदभाव को रोकने के लिए व्याख्यायित करते थे. उन्होंने देश में अवैध आप्रवासन को समाप्त करने का भी वादा किया, यह कहते हुए कि लाखों "आपराधिक एलियंस" को निर्वासित कर दिया जाएगा.

ट्रांसजेंडर यानि थर्ड जेंडर होना कोई अपराध नहीं है. यह एक जन्मजात शारीरिक कमी है-जिस पर किसी का नियंत्रण नहीं होता. आज सभी सभ्य समाज, इनको मुख्यधारा में लाने की वकालत करते हैं और प्रत्येक स्तर पर इनके साथ सामाजिक बराबरी को बढ़ावा दे रहे हैं. हाँ समलैंगिकता या उभय-लैंगिकता, अति-भौतिकवाद से उपजा एक ऐसा मानसिक विकार है जो अप्राकृतिक और निंदनीय है, अतएव ऐसे लोग सरकारी सहानुभूति के पात्र नहीं होने चाहिए. फिर गे, लेस्बियन और ट्रांसजेंडर को एक ही चश्मे से देखना क्या उचित है? लेकिन बड़बोले ट्रम्प ने तो सबको एक साथ लपेट लिया.

चुनावी प्रचार में अपने मेनिफेस्टो में अवैध आप्रवासियों को अमेरिका से निकाल बाहर करने का उनका ऐलान बेहद स्पष्ट था. शपथ ग्रहण के तुरंत बाद ही इसके बारे में घोषणा कर उन्होंने वर्षों से अमेरिका में रह रहे लाखों अवैध आप्रवासियों के जीवन यापन और सामाजिक सुरक्षा पर सवालिया निशान लगा दिए. अमेरिका के होमलैंड सुरक्षा विभाग के जनवरी 2022 के अनुमानों के अनुसार, वहाँ 110 लाख अवैध आप्रवासी हैं. अमेरिका के लिए एक ओर जहाँ यह समस्या है, वहीं उसकी अर्थ व्यवस्था में अपेक्षाकृत सस्ते श्रम का बङा योगदान भी इन आप्रवासियों का होता है.

यह पहली बार नहीं है कि अमेरिका में अवैध आप्रवासियों के खिलाफ अभियान शुरू किया गया है, अक्सर ऐसी कार्रवाइयाँ होती रही हैं. वर्ष 2013 में बराक ओबामा के समय भी 4.32 लाख लोगों का, उनके मूल राष्ट्रों में निर्वासन किया गया था. फर्क यह है कि इस बार का पैमाना सबसे बङा माना जा रहा है. ट्रम्प ने कहा है कि वह ‘एलियन एनिमीज़ एक्ट’ का सहारा लेंगे, जो 1798 का एक कानून है और राष्ट्रपति को यह अधिकार देता है कि वह किसी भी ऐसे गैर-नागरिक को निर्वासित कर सकते हैं जो उस देश का हो, जिसके साथ अमेरिका युद्ध में है.

लेकिन ट्रम्प भारत जैसे अपने दोस्त राष्ट्रों को भी नहीं बख्श रहे. 1980 में अमेरिका में ‘शरण लेने के अधिकार’ का कानून बना. 2001 के एक सुप्रीम कोर्ट के फैसले के तहत, यदि यह संभावित नहीं है कि किसी व्यक्ति के मूल देश उसे वापस ले लेंगे, तो ऐसे मामलों में अवैध रूप से देश में रहने वाले लोगों को अनिश्चित काल तक हिरासत में नहीं रखा जा सकता. क्यूबा, वेनेजुएला, निकारागुआ और अन्य देश या तो अपने नागरिकों को स्वीकार करने में देरी करते हैं या मना कर देते हैं.

ट्रम्प ऐसे नियमों को ठेंगा दिखाने में जरा भी नहीं हिचकते. जनवरी के अंतिम सप्ताह से ही अमेरिका में अवैध आप्रवासियों के साथ खूंखार अपराधियों की तरह बर्ताव आरंभ कर दिया गया. जो पकङे गए उनके हाथों, कमर व पैरों में बेङियाँ डाल कर, वायु सेना के जहाजों में लाद कर मूल देशों में भेजने की कार्रवाई शुरु हो गई. इसी क्रम में 5 फरवरी को पहली खेप के रूप में भारत के 104 ऐसे चिन्हित लोगों को अमृतसर हवाई अड्डे पर छोङा गया. इनमें 19 महिलाएं और 13 नाबालिग भी शामिल हैं.

यहाँ अमेरिकी राष्ट्रपति की ग़ज़ा को लेकर एक और हास्यास्पद घोषणा का जिक्र भी प्रासंगिक है. उन्होंने कहा कि अमेरिका 'ग़ज़ा पट्टी में काम करेगा.' उनके सुझावों में ग़ज़ा पट्टी का पुनर्विकास करना और इसे 'मध्य पूर्व का रिविएरा (छुट्टी बिताने वाली ख़ूबसूरत जगह)' में बदलना शामिल है. इससे पहले ट्रम्प ने कहा था कि फिलिस्तीनियों को मिस्र और जॉर्डन में स्थायी रूप से 'बसाया' जाए. गोया, ग़ज़ा जंग में जीती गई कोई वस्तु है जिसे वह जैसे चाहें इस्तेमाल करे! वहाँ के लोग, इंसान नहीं, भेङ-बकरियां हैं जिन्हें जब चाहें, काटा जा सकता है, जब चाहे जहाँ चाहे, हाँका जा सकता है.

उनकी तानाशाही मानसिकता, पनामा नहर को कब्जे में लेने और ग्रीनलैंड पर आधिपत्य स्थापित करने को लेकर उनके हालिया के बयानों से भी पुष्ट हो रही है. जो विरोध करे, वे आर्थिक प्रतिबंधों से लेकर, अपने निर्यात पर भारी भरकम अमेरिकी शुल्क चुकाने के लिए तैयार रहें.

किसी अपराजेय योद्धा की शैली में ट्रम्प द्वारा एक के बाद एक की जा रही ये घोषणाएं पूरी दुनिया के लिए गंभीर चिंता के मुद्दे होना चाहिए. लेकिन विश्व की सबसे बङी आर्थिक एवं सामरिक ताकत और परमाणु शक्ति संपन्न अमेरिका के सामने इस समय केवल रूस और चीन के अलावा, दुनिया के किसी भी राष्ट्र की विरोध करने की हिम्मत नहीं है. बल्कि रूस और चीन भी प्रत्यक्ष विरोध करने से बचते हैं. यही कारण है कि ट्रम्प जैसे धुर दक्षिणपंथी, तानाशाही विचारधारा के शासक, पूरी दुनिया को अपनी मर्जी से चलाना चाहते हैं. उन्हें न मानवाधिकार संगठनों की परवाह है, न संयुक्त राष्ट्र संघ के निंदा प्रस्तावों की, न व्यापक आलोचनाओं की. छिटपुट राष्ट्रों की आपत्तियों की तो वे क्या ही परवाह करेंगे.

अपमान और अन्याय के विरुद्ध चुप्पी के अन्य कारणों में, हो सकता है अनेक राष्ट्राध्यक्षों के निजी स्वार्थ आङे आते हों, या उनके व्यापारिक हित दाँव पर लगे हों. हो सकता है उनकी व्यक्तिगत गुप्त जानकारियां या भ्रष्टाचार के सबूत आदि, ट्रम्प और उसके शक्तिशाली व्यापारी दोस्तों के हाथों में हो, जैसे गूगल, जी मेल, ट्विटर, व्हाट्सएप, पेगासस आदि प्लेटफॉर्म और एप के मालिक! इनके जरिए दुनिया के साइबर सिस्टम को नियंत्रित करने वाले चंद लोगों के लिए, ताकतवर लोगों की खुफिया जानकारी जुटाना और उसे अपने फायदे के लिए इस्तेमाल करना कोई आश्चर्य की बात नहीं.

इस संभावना से इनकार नहीं किया जा सकता कि इन जानकारियों का वे लोग ठीक वैसे ही इस्तेमाल कर रहे हों जैसे कि बहुधा सत्ताधारी दल, पुलिस, प्रशासन और अन्य प्रवर्तन संस्थाओं का इस्तेमाल, अपने विरोधियों और विपक्ष को कुचलने के लिए करते हैं!

लेकिन जब बङी-बङी ताकतों के मुँह सिले हुए होते हैं, भयभीत राष्ट्र अपनी भीरुता को व्यवहारिकता के लबादे में छुपाकर, न्यायोचित ठहराने का स्वांग कर रहे होते हैं, ठीक उसी समय एक मामूली सा शख्स उठ खङा होता है, कोई छोटा सा गैरतमंद राष्ट्र अपनी तमाम कमजोरियों के बावजूद, अपना विरोध दर्ज करा देता है. इंसाफ और इंसानियत के पक्ष में उनकी मंद आवाज, फ़ासिस्ट नक्कारखाने की दीवारों को यदि ढहा नहीं सकती तो कम से कम हिला जरूर सकती हैं.

जो बात बङे-बङे दिग्गज कहने से कतराते हैं-घबराते हैं, वह बात ऐसे शख्स बेखौफ कह जाते हैं. इनमें से एक नाम है एपिस्कोपल बिशप द राइट रेव. मारियान एडगर बुड का. जब ट्रम्प ने 21 जनवरी को वाशिंगटन नेशनल कैथेड्रल में एक परंपरागत प्रार्थना सत्र में भाग लिया तो प्रार्थना सत्र के बाद चर्च की बिशप एडगर ने अत्यंत शालीन शब्दों में निवेदन करते हुए, उनके मानवता विरोधी फैसलों को नग्न कर डाला.

यद्यपि एडगर बुड एक कट्टर धर्म गुरू मानी जाती है लेकिन उन्होंने सीधे-सपाट शब्दों में दुनिया के सबसे ताकतवर देश के राष्ट्रपति से अपील करते हुए कहा, “आइए मैं एक अंतिम निवेदन करती हूँ, माननीय राष्ट्रपति. करोड़ों लोगों ने आप पर अपना विश्वास जताया है. जैसा कि आपने कल राष्ट्र से कहा था, आपने एक प्रेममय ईश्वर के दिव्य हस्तक्षेप को महसूस किया है. मैं आपसे हमारे ईश्वर के नाम पर अनुरोध करती हूं कि आप हमारे देश के उन लोगों पर दया करें, जो इस समय डरे हुए हैं. डेमोक्रेट, रिपब्लिकन और स्वतंत्र परिवारों में ऐसे समलैंगिक, लेस्बियन और ट्रांसजेंडर बच्चे हैं जो अपनी जान को लेकर डरे हुए हैं. और वे लोग जो हमारी फसलें तोड़ते हैं और हमारे कार्यालय भवनों की सफाई करते हैं; जो हमारे पोल्ट्री फार्म और मीट-पैकिंग प्लांट्स में काम करते हैं; जो हमारे रेस्तरां में खाना खाने के बाद बर्तन धोते हैं और अस्पतालों में रात की पाली में काम करते हैं.

हो सकता है वे नागरिक न हों या उनके पास उचित दस्तावेज़ न हों, लेकिन अधिकांश प्रवासी अपराधी नहीं हैं. वे कर चुकाते हैं, और अच्छे पड़ोसी हैं. वे हमारी चर्च, मस्जिद, सिनेगॉग, गुरुद्वारा और मंदिरों के समर्पित सदस्य हैं.

माननीय राष्ट्रपति, उन लोगों पर दया करें जो हमारी समुदायों में हैं, जिनके बच्चे इस डर में जी रहे हैं कि उनके माता-पिता को उनसे अलग कर दिया जाएगा. उन लोगों की मदद करें जो युद्ध क्षेत्रों और अपने ही देश में हो रहे उत्पीड़न से बचकर यहां दया और स्वागत की उम्मीद में आए हैं. हमारा ईश्वर हमें सिखाता है कि हमें अजनबियों पर दया करनी चाहिए, क्योंकि हम भी कभी इस भूमि पर अजनबी थे. ईश्वर हमें सभी मनुष्यों की गरिमा का सम्मान करने, प्रेमपूर्वक सत्य बोलने, और एक-दूसरे तथा अपने ईश्वर के साथ विनम्रता से चलने की शक्ति और साहस प्रदान करें, ताकि इस राष्ट्र और पूरी दुनिया के सभी लोगों की भलाई हो सके.” एडगर बुड के इस भावुक भाषण की यह पंक्ति काबिल-ए-गौर है जिसमें वे कहती हैं –‘हमारा ईश्वर हमें सिखाता है कि हमें अजनबियों पर दया करनी चाहिए, क्योंकि हम भी कभी इस भूमि पर अजनबी थे.’

और, यह एक कटु ऐतिहासिक सच है कि अमेरिका के मूल निवासियों को खदेङा गया, गुलाम बनाया गया, प्रताङित किया गया, मारा गया. बाहरी लोगों, विशेषकर यूरोपियन देशों के समुद्री लुटेरे, भागकर आए पढ़े लिखे, होशियार और अवसरवादी लोग वहाँ काबिज हो गए और कालांतर में अमेरिका के मालिक बन बैठे. यह ज्यादा पुरानी बात नहीं है, लगभग सात सौ वर्ष पूर्व, 15वीं शताब्दी के दौरान, स्पेन और पुर्तगाल के यूरोपीय देशों ने एशिया के लिए नए व्यापार मार्ग खोजने के लिए समुद्री अभियान आरंभ किए. इन्हीं में से एक अभियान के दौरान क्रिस्टोफर कोलंबस को 1492 में पश्चिमी गोलार्ध में एक भूमि मिली-कैरिबियन द्वीप! और उसके बाद इन यूरोपीयन देशों ने उत्तरी अमेरिका और दक्षिणी अमेरिका की भूमि और संसाधनों पर कब्जे की होङ लगा दी.

वहाँ के मूल निवासियों में अधिकांश, बाहर से आई चेचक जैसी गंभीर संक्रामक बीमारियों से मारे गए. उनको गुलाम बना लिया गया और कालांतर में समाप्त प्राय: कर दिया गया. ठीक वैसे ही जैसे कि आस्ट्रेलिया के मूल निवासियों को यूरोपियन लोगों ने अपनी सत्ता, वैभव, धन एवं संपत्ति की लोलुपता का शिकार बनाकर, हजारों साल पहले पूरी तरह नष्ट कर दिया और खुद वहाँ के स्वामी बन बैठे. स्वयं ट्रम्प की पारिवारिक जड़ें यूरोप में हैं, उनके पिता जर्मन थे और मां स्कॉटलैंड वासी.

यह सच है कि अवैध आप्रवासन पर कङे नियम बनाना और उनकी अनुपालना, किसी भी देश का अपना आंतरिक मामला है. वह चाहे तो बाहरी लोगों को शरण दे, चाहे तो न दे. अवैध आप्रवासियों के मनी लॉन्ड्रिंग, ड्रग्स और मानव तस्करी जैसे अपराधों में लिप्त हो जाने की संभावनाएं अधिक होती हैं. किसी भी देश को अपनी कानून-व्यवस्था के मद्देनजर, इनके खिलाफ कार्रवाई करने और प्रभावी कानून बनाने की आजादी है. सतही तौर पर तो ये दलीलें बहुत स्पष्ट और अकाट्य प्रतीत होती हैं, परंतु क्या अवैध आप्रवासन के सभी मामले, विशेषकर अमेरिका के संदर्भ में, एक ही पंक्ति में परिभाषित किए जा सकते हैं?

अवैध आप्रवासियों पर प्राय: घुसपैठिये और आतंकवादी होने के लेबल चस्पा कर दिए जाते हैं- कुछ एक घटनाओं को आधार बना कर सभी आप्रवासियों को एक ही तराजू में तौल दिया जाता है. लेकिन अवैध आप्रवासन और अपराध दोनों अलग हैं. आप्रवासियों के साथ मानवोचित और न्यायोचित व्यवहार अपेक्षित है- चाहे वे वैध रूप से आए हैं या अवैध रूप से.

दुनिया के अधिकांश देशों में अवैध आप्रवासी रहते हैं-कहीं कम कहीं ज्यादा. कोई भी व्यक्ति अपनी सर-जमीं को आसानी से नहीं छोङना चाहता और जब बात अवैध रूप से घुसने की होती है, उसे पता होता है कि कितने खतरे है, जेल जाने से लेकर सुरक्षा बलों की गोलियों से मारे जाने तक के खतरे. डंकी-रूट[1] की कुख्यात और भयानक कहानियाँ इस बात की पुष्टि करती हैं.

ये लोग अपेक्षाकृत कम पढ़े-लिखे होते हैं, कमजोर आर्थिक पृष्ठभूमि से आते हैं, अल्प या नगण्य व्यवसायिक योग्यता रखते हैं और वैध माध्यमों से अमेरिका का वीजा प्राप्त नहीं कर पाते. लेकिन फिर भी कर्ज उठाकर, जमीनें बेच कर, रिश्तेदारों-दोस्तों से उधार लेकर, भारी भरकम रकम जुटाते हैं एवं वीजा एजेंट्स के झांसों में फंसते हैं. यूरोप और अमेरिका में कामकाज के बेहतर अवसर और इज्जत की जिंदगी, न्याय और समानता, अपेक्षाकृत कम भ्रष्टाचार, जाति-धर्म-नस्ल आदि की भिन्नता को प्राथमिकता न देकर योग्यता को तरजीह, कम समय में मोटी कमाई आदि ऐसे अनेक कारण हैं जो भारतीय उप महाद्वीप, खाङी के देशों, अफ्रीकी देशों, लैटिन अमेरिकी देशों के लाखों लोगों को आकर्षित करते हैं.

प्यू रिसर्च सेंटर की 2022 की रिपोर्ट के अनुसार अमेरिका में सर्वाधिक अवैध प्रवासी मेक्सिको के हैं-41लाख, दूसरे नंबर पर अल साल्वाडोर-8 लाख , तीसरे स्थान पर भारत-7.25 लाख, चौथे स्थान पर ग्वाटेमाला-7 लाख और 5.5 लाख की संख्या के साथ पाँचवें स्थान पर होंडुरास है. जाहिर है इतनी बङी संख्या में ये लोग रातों रात वहाँ नहीं पहुँचे होंगे; हो सकता है इनमें से बहुत से लोग दशकों से वहाँ रह रहे हों.

शायद ही किसी मुल्क के बहु-संख्यक धर्म मानने वालों के धर्म-गुरुओं ने अपने राष्ट्र में हो रहे विदेशी लोगों के साथ अमानवीय व्यवहार को लेकर, अपने देश के सर्वोच्च लीडर से, इस प्रकार की अपील का कभी साहस किया हो जैसा कि बिशप एडगर ने किया है. इस लिहाज से, मानव मात्र के प्रति सहानुभूति, दया और मानवीय दृष्टिकोण अपनाए जाने की बिशप एडगर की ‘ट्रम्प द ग्रेट’ को की गई यह अपील, एक असाधारण अपील है. यद्यपि ट्रम्प ने तुरंत उनकी इस अपील को अपने छिछले अंदाज में खारिज कर दिया लेकिन एडगर के हौसले ने इतिहास में अभिव्यक्ति को शर्मसार होने से बचा लिया.

ट्रम्प को जवाब देने वालों में दूसरा नाम है, कोलंबिया के राष्ट्रपति गुस्तावो पेट्रो का. उन्होंने बेङियों में जकङकर अपने देशवासियों की वापसी के अपमानजनक तरीके के विरोध में अमेरिका से आ रही उड़ानों को हवाई रास्ता देने से इनकार कर दिया. पेट्रो ने अमेरिका में कोलंबियाई प्रवासियों के साथ अपराधियों जैसा व्यवहार करने पर आपत्ति जताते हुए कहा कि जब तक अमेरिका प्रवासियों के सम्मानजनक व्यवहार का प्रोटोकॉल नहीं बनाता है, तब तक कोलंबियाई प्रवासियों को लाने वाले अमेरिकी विमानों को देश में प्रवेश की इजाजत नहीं दी जाएगी. उन्होंने अपने स्वयं के विमान भेजे जो अवैध प्रवासियों को लेकर राजधानी बोगोटा लौटे.

और तीसरा नाम है, मैक्सिकन राष्ट्रपति क्लाउडिया शीनबाम का. ट्रम्प की मैक्सिकन सामान के आयात पर भारी शुल्क की धमकी और अन्य अपमानजनक टिप्पणियों से आहत होकर उन्होंने कहा: “तो, आपने दीवार बनाने के लिए वोट दिया... खैर, प्यारे अमेरिकियों, भले ही आपको भूगोल के बारे में ज़्यादा जानकारी न हो, क्योंकि अमेरिका आपके लिए आपका देश है, महाद्वीप नहीं, इसलिए यह ज़रूरी है कि आप पहली ईंट रखे जाने से पहले ही पता लगा लें कि उस दीवार के पार 7 अरब लोग हैं. लेकिन चूंकि आप वास्तव में "लोग" शब्द नहीं जानते, इसलिए हम उन्हें "उपभोक्ता" कहेंगे. 7 अरब उपभोक्ता 42 घंटे से भी कम समय में अपने आई-फोन को सैमसंग या हुआवेई डिवाइस से बदलने के लिए तैयार हैं.

वे लेवी की जगह ज़ारा या मासिमो डूटी की जीन्स भी ले सकते हैं. छह महीने से भी कम समय में, हम आसानी से फ़ोर्ड या शेवरले की कारें खरीदना बंद कर सकते हैं और उनकी जगह टोयोटा, किआ, माज़दा, होंडा, हुंडई, वोल्वो, सुबारू, रेनॉल्ट या बीएमडब्ल्यू ले सकते हैं, जो तकनीकी रूप से उनके द्वारा उत्पादित कारों से बेहतर हैं.

वे 7 बिलियन लोग डायरेक्ट टीवी की सदस्यता लेना भी बंद कर सकते हैं, और हम ऐसा नहीं करना चाहते, लेकिन हम हॉलीवुड की फिल्में देखना बंद कर सकते हैं और अधिक लैटिन अमेरिकी या यूरोपीय प्रोडक्शन देखना शुरू कर सकते हैं, जिनमें बेहतर गुणवत्ता, संदेश, सिनेमाई तकनीक और सामग्री है. हालांकि यह अविश्वसनीय लग सकता है, हम डिज्नी को छोड़ सकते हैं और कैनकन, मैक्सिको, कनाडा या यूरोप में एक्सकेरेट रिसॉर्ट जा सकते हैं: दक्षिण, पूर्वी अमेरिका और यूरोप में अन्य बेहतरीन गंतव्य हैं. और भले ही आपको विश्वास न हो, मैक्सिको में भी मैकडॉनल्ड्स से बेहतर बर्गर हैं और उनमें बेहतर पोषण सामग्री है.

क्या किसी ने अमेरिका में पिरामिड देखे हैं? मिस्र, मैक्सिको, पेरू, ग्वाटेमाला, सूडान और अन्य देशों में अविश्वसनीय संस्कृतियों वाले पिरामिड हैं. जानें कि प्राचीन और आधुनिक दुनिया के अजूबे कहाँ हैं... उनमें से कोई भी अमेरिका में नहीं है... ट्रम्प पर शर्म आती है, उन्होंने इसे खरीदा और बेचा होगा!

हम जानते हैं कि एडिडास मौजूद है, न कि केवल नाइकी और हम पैनम जैसे मैक्सिकन टेनिस जूते पहनना शुरू कर सकते हैं. हम जितना सोचते हैं, उससे कहीं ज़्यादा जानते हैं. उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि अगर ये 7 बिलियन उपभोक्ता उनके उत्पाद नहीं खरीदते हैं, तो बेरोजगारी होगी और उनकी अर्थव्यवस्था (नस्लवादी दीवार के भीतर) इतनी ढह जाएगी कि वे हमसे इस बदसूरत दीवार को तोड़ने की भीख मांगेंगे. हम ऐसा नहीं चाहते थे लेकिन.. आप दीवार चाहते हैं, आपको दीवार मिलती है. ईमानदारी से आभार के साथ.”

उन्होंने ट्रम्प के सामूहिक जबरन निर्वासन की योजना पर बोलते हुए कहा कि, संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले मैक्सिकन यह जान लें कि वे "अकेले नहीं हैं, वे ला पातरिया (राष्ट्र) के नायक और नायिकाएं हैं-उन्हें कानूनी, वित्तीय, तार्किक और अन्य सहायता दी जाएगी. संयुक्त राज्य अमेरिका में रह रहे लाखों मैक्सिकन, मेक्सिको की अर्थव्यवस्था के भी स्तंभ हैं, जो हर साल अपने रिश्तेदारों और अन्य लोगों को 60 अरब डॉलर से अधिक की राशि भेजते हैं.

अवैध आप्रवासन के विरुद्ध, ट्रम्प द्वारा वर्तमान में की जा रही कार्रवाई के दो पक्ष हैं, कानूनी और मानवीय. कानून की दृष्टि में उनके निर्णय उचित हैं लेकिन मानवीय दृष्टि से उनके द्वारा अपनाए जा रहे तरीके गैर जरूरी, बेहूदा, अहंकारी और अपमानजनक हैं. बङी संख्या में किसी भी देश के वासियों को जो अन्यथा, घोषित अपराधी नहीं हैं, हथकङियों और बेङियों में जकङ कर, पशुओं की भांति सैनिक विमानों में लादकर डिपोर्ट कर देना, किसी भी स्वाभिमानी राष्ट्र के आत्मसम्मान को चोट पहुँचाता है. और बङी बात यह है कि ट्रम्प ने ऐसा जानबूझकर किया है-जैसे कि वे दुनिया को संदेश दे रहे हों. देखो, अमेरिका की ताकत! हम कुछ भी कर सकते हैं.

मानवीय दृष्टिकोण को धता बताकर, विकसित देश अपने कुत्सित इरादों को पूरे करते रहें! कमजोर मुल्कों के संसाधन, जमीन, तेल, खनिज आदि चतुराई से, ढिठाई से, घुङकी से, साम-दाम-दंड-भेद, किसी भी तरीके से हासिल करते रहें, छीनते रहें! उनके मानव संसाधनों का सस्ती मजदूरी के रूप में उपयोग करते रहें, और जरूरतें पूरी होने पर लात मारकर बाहर कर दें! क्या यही 21-वीं सदी का ‘न्यू वर्ल्ड ऑर्डर’ है! विश्व की सबसे अधिक जनसंख्या, 145 करोङ-वाला देश भारत, विकसित राष्ट्रों की नजर में सबसे बङी उपभोक्ता मंडी! हम इस पिक्चर में कहाँ फिट हो रहे हैं. गंभीर आत्मावलोकन की आवश्यकता है.

[1] डंकी शब्द पंजाब के डुंकी शब्द से आया है, जिसका मतलब होता है एक जगह से दूसरी जगह कूदना.

महाकुंभ हादसा और दो सवाल

28 जनवरी, 2025 रात करीब 1 ½ बजे, मौनी अमावस्या के स्नान से पहले, महाकुंभ में प्रयागराज के ‘संगम नोज’ इलाके में मची भगदङ में बहुत से लोग मारे गए. बहुत से अभी भी लापता बतलाए जा रहे हैं. उनके परिजन कभी इस अस्पताल तो कभी उस अस्पताल, कभी इस चौकी तो कभी उस चौकी भटक रहे हैं, लेकिन कहीं से कोई संतोषजनक जवाब या खबर नहीं मिल रही. जैसा कि, उत्तरप्रदेश सरकार द्वारा प्रचारित किया जा रहा है, 13 जनवरी, 2025 से लेकर 26 फरवरी, 2025 तक 45 दिन चलने वाले इस महा समागम में देश-विदेश के लगभग चालीस करोङ लोगों के आने की संभावना के बरअक्स सौ करोङ लोगों के लिए समुचित व्यवस्था है. लेकिन जिन परिस्थितियों में भगदङ मची, लोग कुचले और मारे गए, लापता हो गए वह अत्यंत दुखद और अफसोसनाक है. यह भी कहा जा रहा है कि भगदङ एक जगह न होकर तीन जगहों पर हुई-जिनमें झूंसी और सेक्टर-21 का संगम लोअर मार्ग भी शामिल है.

दुर्घटना के एक सप्ताह बाद भी सरकार की ओर से न तो मरने वालों के सही आँकङे प्रस्तुत किए जा रहे हैं, न ही लापता लोगों के. यह स्थिति दिन प्रति दिन घायल, मृत और लापता लोगों के परिजनों की तकलीफ और दर्द के जख्मों को और गहरा करती जा रही है.

दूसरी और सोशल मीडिया पर इस हादसे के पीङित लोगों और प्रत्यक्षदर्शियों के जो साक्षात्कार और बयान छनकर आ रहे हैं, उनसे उत्तरप्रदेश सरकार के दावों के उलट, महाकुंभ की चाक चौबंद व्यवस्था का खोखलापन स्पष्ट नजर आ रहा है. लापता लोगों के बारे में शासन-प्रशासन से अपेक्षित सहायता और आश्वासन न मिलने पर, लोग बुरी तरह से छुब्ध हैं, आक्रोशित हैं, पस्त और लाचार हैं.

यह दुर्घटना क्यों हुई, इसके क्या कारण रहे? क्या इसे रोका जा सकता था? व्यवस्थाओं में कौनसी कमी रह गई थी? दुर्घटना के बाद हालात को बेहतर तरीके से कैसे संभाला जा सकता था? ये सवाल तो जरूरी हैं ही. यह और भी अधिक जरूरी हो जाता है कि हादसे के बाद पुलिस और प्रशासन, पीड़ितों के साथ पूरी संवेदना के साथ पेश आए और उनका हर प्रकार से सहयोग करे. दुर्घटनाएं, पूछ कर नहीं आती लेकिन बाद की परिस्थितियों को तो संभाला जा सकता है. भारत विश्व का सर्वाधिक आबादी वाला देश होने के साथ-साथ एक अल्प विकसित देश भी है. बहुत बङी संख्या में लोग गरीब हैं. लेकिन यहाँ धार्मिक सत्संग, मेले और उत्सव प्राय: हर प्रांत में होते रहते हैं. इनमें कुछ एक हजार से लेकर लाखों की संख्या में श्रद्धालु एकत्र होते हैं. पूजा-अर्चना होती है, प्रवचन सुने जाते हैं, पवित्र स्नान किए जाते हैं और सामूहिक लंगर में भोजन किया जाता है.

कई बार ऐसे आयोजनों में भगदङ और अव्यवस्था भी हो जाती है. जैसे हाल ही में 2 जुलाई 2024 को उत्तर प्रदेश के हाथरस जिले में एक हिंदू धार्मिक आयोजन में भगदड़ मच गई थी. इसमें कम से कम 123 लोगों की मौत हो गई, जिनमें अधिकांश महिलाएँ और बच्चे थे. मीडिया रिपोर्ट्स के अनुसार उस सत्संग समागम में अस्सी हजार लोगों के आने की संभावना थी लेकिन ढाई लाख लोग आ गए. मात्र 2.5 लाख लोगों के जमावड़े के बीच थोङे से समय में मची भगदङ ने 123 लोगों की जान ले ली. इस छोटी सी उपस्थिति की प्रयागराज की करोङों की भीङ से कोई तुलना नहीं हो सकती. यदि अव्यवस्था, बदइंतजामी या कोई अन्य कारण, 2.5 लाख की अपेक्षाकृत बहुत छोटी भीङ में इतने बङे हादसे का सबब बन सकता है तो महाकुंभ तो इससे सौ गुना अधिक भीङ है. वहाँ के इंतजाम भी तो सौ गुना बङे स्तर पर होने चाहिए थे!

भारत में ऐसी अनेक संस्थाएं और संप्रदाय हैं जिनके धार्मिक या सामाजिक आयोजन प्राय: होते रहते हैं, जहाँ लाखों की भीङ जुटती है. लेकिन उनमें कई आयोजन, अत्यंत सुव्यवस्थित और अनुशासित तरीके से होते हैं. जगह-जगह पूछताछ केंद्र, शानदार यातायात और पार्किंग प्रबंधन, आसपास के सभी रेलवे स्टेशनों, बस अड्डों पर धार्मिक स्थल तक लाने-ले जाने के लिए स्पेशल बस सेवाएं और वहीं पर श्रद्धालुओं का मार्गदर्शन करने से लेकर मदद करने तक, पर्याप्त संख्या में सेवादारों की मौजूदगी. बुजुर्गों के लिए व्हील चेयर, स्पेशल फेरी सेवाएं, बैठने के लिए कुर्सियां और चाय-नाश्ते की सेवा! इस प्रकार के प्रबंध केवल स्थानीय पुलिस और प्रशासन के सीमित कर्मियों द्वारा संभव नहीं हो सकते बल्कि संभव होते हैं, हजारों समर्पित और प्रशिक्षित सेवादारों की चप्पे-चप्पे पर उपस्थित के द्वारा. उनकी 24-घंटे, तन-मन से अथक सेवा के द्वारा. ऐसे आयोजनों में हमें, हर पल विनम्र भाव से, मार्गदर्शन और सहायता को तत्पर हजारों सेवादार, भागते-दौङते, अपनी सेवाएं अर्पित करते नजर आएंगे.

यदि इस बात पर गौर करेंगे तो पाएंगे कि इस महापर्व में न केवल सरकार बल्कि आम जनता, आयोजकों, प्रायोजनों सभी ने इस महत्वपूर्ण बिंदु की अनदेखी की. आयोजकों को छोटे-छोटे धार्मिक समागमों-सत्संगों से भीङ नियंत्रण, अनुशासन और सेवाभाव सीखना चाहिए था. सवाल (1) यदि लाखों की भीङ को नियंत्रित करने के लिए, हजारों की संख्या में सेवादार मौजूद हो सकते हैं तो करोङों की भीङ के लिए लाखों समर्पित और प्रशिक्षित सेवादारों क्यों नहीं?

हादसे में जो लोग मारे गए, वे किसी से शिकायत करने नहीं आएंगे. लेकिन उनके रोते-बिलखते परिजन आते हैं-गुहार लगाते हैं-गिड़गिड़ाते हैं. उस वक्त सबसे अधिक सहानुभूति, मदद और सही सूचना की उनको जरूरत होती है. करोङों लोगों की व्यवस्था करने वाली सरकार के लिए, हजार-पाँच सौ लोगों के लिए क्या इतना भर नहीं हो सकता कि वे घटना स्थल पर ही विशेष शिविर लगा कर, उनकी शिकायत को दर्ज कर लें. संभावित मृत या लापता लोगों की फोटो, नाम, लिंग, उम्र, संपर्क सूत्र व पता आदि की सूची के आधार पर, पुलिस-अस्पताल और परिजनों का एक विशेष नेटवर्क बनाकर, दूरदर्शन और अन्य टी.वी. चैनलों के माध्यम से जानकारी को सार्वजनिक करें, डेडिकेटेड व्हाट्सएप ग्रुप बनाकर जानकारी साझा करें, जो लगातार अद्यतन की जाए. इस प्रकार के उपायों से सभी अफवाहों पर तत्काल विराम लग सकता है और पीड़ितों की परेशानी व दर्द को बहुत हद तक कम किया जा सकता है. सवाल (2) क्या इस प्रकार की पारदर्शी, सूचना प्रणाली महाकुंभ हादसे के संदर्भ में कहीं नजर आ रही है?

Image-Courtesy Reuters

Image courtesy- NY Times

Image-Courtesy BBC

Image-Courtesy Reuters

Courtesy- Focus

Courtesy -Bhaskar